“Nguyên Tôn” là tiểu thuyết dài thứ năm của nhà văn Đại thần tiểu thuyết mạng Thiên Tằm Thổ Đậu.
Trời đất là lò, vạn vật là đồng; âm dương là than, tạo hóa thành công việc; Cuộc tranh giành số mệnh, trăn nuốt rồng. Ta có một ngụm huyền hoàng khí, có thể nuốt thiên địa nhật nguyệt tinh. Đây là một thế giới khí chưởng càn khôn, một hơi có thể chuyển núi, có thể đảo hải, có thể lật trời, có thể chưởng âm dương càn khôn. Thân là Thái tử vương triều Đại Chu, số mệnh Thánh Long trời sinh đã bị âm mưu của Đại Võ Quốc tước đoạt. Mất đi sức mạnh dựa vào, vương triều Đại Chu chỉ có thể kéo dài hơi tàn, thời thời khắc ở trong cục diện bị động bị đánh, thậm chí mất nước. Dưới sự trợ giúp của sư tôn Thương Uyên cùng Yêu Yêu, Chu Nguyên mở lại bát mạch, bước lên con đường lịch lãm Niết Bàn trọng sinh…
Trong Nguyên Tôn, mọi cảnh giới tu hành đều liên quan đến “Nguyên”.
Bằng cách tu luyện Nguyên lực, Nguyên khí, Nguyên Văn.
Tu luyện giả bắn ra nuốt vào thiên địa bản nguyên lực, bản thân thuế biến, cho nên gọi Nguyên Sư.
Về Nguyên khí có 10 đại cảnh giới bao gồm:
Khai mạch | gồm có bát mạch, càng khai sớm nhiều càng giúp cơ thể chứa nhiều nguyên khí |
Dưỡng khí | Mở khí phủ, phân loại khí phủ gồm 4 loại: vô sắc, thanh sắc, tử sắc, kim sắc |
Thiên quan | Nguyên khí ở khí phủ dồi dào viên mãn trùng kích thiên quan dùng trượng mà đo.
Nguyên khí ly thể để chiến đấu. Chia làm sơ – trung – hậu |
Thái sơ | Mở ra thái sơ thiên. Liên tục tẩm bổ, bồi dưỡng khí phủ, dùng quả nguyên khí tinh thần để tính thực lực. Chia làm chuẩn thái sơ và cửu trọng, khi đạt đến viên mãn liền mở thần phủ |
Thần phủ | Chứa lượng nguyên khí hơn nhiều khí phủ. Thần phủ sơ kì tùy ý liền có thể huy động 500k nguyên khí đế chiến đấu. Thần phủ dùng số màu sắc ở thần phủ hoàn để phân chia từ nhất-> cửu thần phủ.
Trừ một số trường hợp như Tô Ấu Vi lúc dưỡng khí cảnh ngưng tụ ra âm dương nhị khí -> thập thần phủ. (hình như Võ Dao hay Chu Nguyên có một người được thần phủ dị biến), ngoại trừ Chu Nguyên không một ai tính đến hiện tại ở thần phủ cảnh đạt 100 triệu nguyên khí. |
Thiên dương | Thần phủ diễn biến có thai hình thành, tựa như đại nhật tạo thành sinh ra chí cương dương khí bảo vệ thần phủ. Gồm 3 cấp bậc: sơ-trung-hậu kì.
Thiên dương quang hoàn chia ra làm 4 đẳng cấp:
Ngoài ra thiên dương cảnh còn có tu luyện long trảo thiên dương đến cửu trảo khi bước vào Nguyên Anh liền đi đến đại nguyên anh.Lưu ly thiên dương còn có thể tu luyện thành thánh lưu ly chi khu giúp nhục thân sánh ngang với Nguyên Anh cảnh. |
Nguyên Anh | Thiên dương âm dương giao hòa sinh ra thiên địa bản nguyên chi khí, bản mệnh nguyên khí tạo thành nguyên anh.
Dùng tấc để tính, 0-4.9 tấc là tiểu nguyên anh, đại nguyên anh từ 5-7.9 tấc, đại viên mãn là 8-9.9 tấc. Ngoại trừ Chu Nguyên chưa ai phá vỡ được cực hạn 9.9. Bản nguyên chi khí ở nguyên anh là tiền đồ cho thuộc tính pháp vực,và phụ thuộc vào thuộc tính nguyên khí của bản thân |
Ngụy pháp vực | Là do Nguyên Anh đại viên mãn có thể mở pháp vực có thể sử dụng pháp vực lực lượng như pháp vực đệ nhất cảnh, Nguyên Anh tích lũy càng lâu càng mở ra được pháp vực lớn và mạnh) |
Pháp vực | Thiên địa nguyên khí từ nguyên anh tụ hợp lại thành pháp vực bản nguyên tạo thành pháp vực.
Có 3 tầng:
|
Ngụy Thánh | Ngưng tụ được thánh hỏa, có thể sử dụng được thánh giả vĩ lực ở mức đọ nhất định. Có thể gây phiền phức cho chân Thánh (Thương Uyên cũng đã cho nhận xét).
Nếu như Nguyên anh đại viên mãn có thể vượt cấp đánh với Ngụy pháp vực thì khoảng cách giữa pháp vực đỉnh phong và ngụy thánh là cực lớn (Thánh Nguyên chỉ dùng 1 chữ “CẤM” khiến cho toàn bộ cường giả Thương Huyền Thiên ở đó mất đi liên kêt, cảm ngộ với thiên địa. Hơi thua kém so với Thánh Anh theo ý kiến cá nhân) |
Thánh Giả | Là sự bay vọt về chất so với ngụy thánh (ngưng tụ thánh liên) và thêm cả lượng so với pháp vực đỉnh phong(thánh hỏa, thánh giả vĩ lực).
Nhập thánh khiến nguyên khí bản thân tiếp xúc với Nguyên Khí Thánh Thần. Thánh hỏa có khả năng thiêu đốt vạn vật kể cả đó là pháp vực cường giả, thánh giả vĩ lực có thể điều khiển 1 phương thiên địa ngăn cách liên kết của những kẻ dưới thánh. Dù chỉ 2 vị thánh đối đầu cũng có thể khiến có cả 1 thiên chấn động. Thánh giả có thể dùng thánh giả vĩ lực để luyện chế thánh bảo, gia trì ấn sen hoặc kết thành ấn sen chân chính. Gồm 3 tiểu cảnh: Nhất liên, Song liên, Tam liên. |
Thần Giả | Có loại lực lượng triệt tiêu thánh giả vĩ lực. Sở hữu thần chi vật chất giúp vạn vật sinh linh tính, tăng tốc độ tu hành người nắm giữ. Thần chỉ có thể bị thương bởi thần.
Chưa có cụ thể cảnh giới nhưng có thể liệt kê năng lực của thân như sau:
|
Manhua